九华山地藏菩萨道场,缘起新罗王子金乔觉。“安忍如大地,静虑可秘藏”,故名“地藏”。据唐人费冠卿《九华山化城寺记》载:唐开元末(约741),有僧地藏,系新罗王子金氏近属,落发,涉海,舍舟登岸,辗转至江南青阳九华山,“岩栖涧汲”,苦心修持。他选择了东崖岩石,终日坐禅诵经。后得本地闵姓山主捐助,建寺庙,辟道场。金乔觉99岁时,“跌坐函中”,尊为金地藏。此后,九华山香火渐旺,历经千百年的岁月变迁,终成我国四大佛教圣地之一。目前尚有大小寺庙五十余座,僧人众多,香客络绎不绝。 来是无极去无踪,去与来时是一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。

来是无极去无踪,去与来时是一同。何须更问浮生事,只此浮生是梦中。

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

世间百样人,必行善恶事。山中一杯水,可清天地心。

世间百样人,必行善恶事。山中一杯水,可清天地心。

一花一世界,一叶一菩提。一方一净土,一念一清静。

一花一世界,一叶一菩提。一方一净土,一念一清静。

渡尽众生,方证菩提。地狱未空,誓不成佛。

渡尽众生,方证菩提。地狱未空,誓不成佛。

忘我戒生灵,是如不变迁。真持亦放下,谁住叹空也。

忘我戒生灵,是如不变迁。真持亦放下,谁住叹空也。

何当随归去,一往入松林。

何当随归去,一往入松林。

自去自来人不知,归时唯对空山月。

自去自来人不知,归时唯对空山月。

菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!

菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!

绿树暗藏阴,古寺佛堂深。

绿树暗藏阴,古寺佛堂深。

春去花还在,人来鸟不惊。

春去花还在,人来鸟不惊。

经书冶性,化归善性,轻吟山月照天台。

经书冶性,化归善性,轻吟山月照天台。

拜佛用心,悟了宽心,闲看烟霞笼古寺。<br />
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佛说:我不入地狱,谁入地狱。其实这句话对于没有宗教信仰的我来说,是没有多少感性认识的。我相信即便对于众多佛教信徒来说,这句话也只是挂在口头的一句佛教禅语罢了。在九华山的各个寺庙内外,目无表情的僧侣,行色匆匆的信徒,满面虔诚的居士,都并非能大彻大悟,大慈大悲。外化于形,内化于心其实不是一件很容易的事情。不过即便是盲从的信仰,当你身临其境时,也会深刻地感受到力量。

拜佛用心,悟了宽心,闲看烟霞笼古寺。


佛说:我不入地狱,谁入地狱。其实这句话对于没有宗教信仰的我来说,是没有多少感性认识的。我相信即便对于众多佛教信徒来说,这句话也只是挂在口头的一句佛教禅语罢了。在九华山的各个寺庙内外,目无表情的僧侣,行色匆匆的信徒,满面虔诚的居士,都并非能大彻大悟,大慈大悲。外化于形,内化于心其实不是一件很容易的事情。不过即便是盲从的信仰,当你身临其境时,也会深刻地感受到力量。